ابن عربي
87
الفتوحات المكية ( ط . ج )
وصل في فصل من جاء يوم الجمعة والامام يخطب هل يركع أم لا ؟ ( 67 ) اختلف العلماء فيمن هذه حاله . فمن قائل : يركع ، وبه أقول . - ومن قائل : لا يركع . ( الركوع هو الخضوع لله وهو واجب أبدا على العالم ) ( 68 ) وصل : الاعتبار في ذلك . - الركوع ( هو ) الخضوع لله ، وهو واجب ، أبدا ، على العالم كله ما دام ذاكرا لله ، لم يغفل . وكل ما سوى الجن والإنس فهو ذاكر لله ، مسبح بحمده . فان ذكر الله الذاكر ، منا ، ولم يخشع قلبه ، ولا خضع عند ذكره إياه ، - فلم يحترم الجناب الإلهي ، ولم يأت بما ينبغي له من التعظيم . وأول ما يمقته جوارحه ، وجميع أجزاء بدنه .